Türkiye'de mantık çalışmaları ve mantık bilimine katkıları


Tezin Türü: Yüksek Lisans

Tezin Yürütüldüğü Kurum: Erciyes Üniversitesi, Sosyal Bilimler Enstitüsü, FELSEFE VE DİN BİLİMLERİ ANABİLİM DALI, Türkiye

Tezin Onay Tarihi: 2009

Tezin Dili: Türkçe

Öğrenci: REMZİYE SELÇUK

Danışman: Ahmet Kayacık

Açık Arşiv Koleksiyonu: AVESİS Açık Erişim Koleksiyonu

Özet:

Türkiye'de mantık alanındaki çalışmalar gerçek anlamda Tanzimat'tan sonra hız kazanmıştır. Bu zamandan Cumhuriyet'e kadarki dönem Farabi ve İbn Sina geleneğine bağlı aynı zamanda batı tarzında yazılan eser ve çevirilerle devam etmiştir. Ali Sedad'ın yazdığı ?Mizanu-l Ukul?, Avrupai tarzda yazılan, mantığın hem kuramsal hem de uygulamalı olarak ele aldındığı önemli bir eserdir. Cumhuriyet döneminin ilk yıllarındaki mantık çalışmaları söz konusu olunca Hasan Ali Yücel ve Ağaoğlu Tezer'in liseler için yazdıkları mantık kitapları akla gelmektedir.20. asrın başlarında sembolık mantık soz konusu olmus Russell ve Whitehead çalışmalar yapmış ve bu yeni sistemi dünyaya tanıtmışlardır. Hans Reichenbach, verdiği derslerle lojistik mantığı tanıtmaya başlamıştır. Daha sonra Nusret Hızır ve Macit Gökberk bu alanda çalışmaya devam etmişlerdirTürkiye'de mantık çalışmaları, 1950'li yıllardan sonra Necati Öner ve Teo Grünberg'in fikirleri etrafında şekillenerek devam etmiştir. Günümüze gelindiğinde hem klasik hem de modern mantık alanında çok sayıda ve nitelikli çalışmalar mevcuttur. Bu çalışmalardan: Klasik Mantığa Giriş (İbrahim Emiroğlu), Klasik Mantığın Tanım Teorisi (Abdulkuddüs Bingöl), Mantık Felsefesi (İsmail Köz), Gazali'nin Mantık Anlayışı (İbrahim Çapak), İslam Mantık Geleneği ve Doğuluların Mantığı (Hasan Ayık), Modern Mantık (Zekai Şen), Mantık: Doğru Düşünme Yöntemi (Cemal Yıldırım), İslam'da ve Batıda Mantık (Hasan Küçük) adlı kitapları ile İhvanü's-Safa'nın Mantık Anlayışı (Aytekin Özel), Necati Öner ve Günümüz Felsefesine Katkıları (Mine Kaya), Aristo Mantığının İslam Usûl Bilimlerine Etkisi (Hüseyin Çaldak), Francis Bacon'un Yeni Mantık Anlayışı (Yasin Çeler) tezleri ve İslam Dünyasında `Doğulu' ve `Batılı' Mantık Okulları (Ahmet Kayacık), Sembolik Mantık ve Uygulaması (Şafak Ural), Bir Paradoks ve Düşündürdükleri (Zekiye Kutlusoy) gibi makaleleri sayabiliriz.Anahtar Kelimeler: Klasik Mantık Çalışmaları, Mantık Tarihi Çalışmaları, Modern Mantık Çalışmaları.