Kişilik Yerel Kültürel Geleneğinde: Çerkes Diasporası Folkloründe Ünlü Kişiler Hakkındaki Klişeleşmiş Hikayeler


Creative Commons License

Pashtova M.

Известия СОИГСИ, cilt.8, sa.2020 / 35, ss.112-119, 2020 (Hakemli Dergi)

Özet

Черкесская (адыгейская) диаспора в Турции распространяется на все регионы страны и берет свое начало от важных исторических событий середины XIX века - окончания Русско-Кавказской войны и изгнания значительной части коренного населения Северо-Запада. Кавказа на территорию Османской империи. Хотя они живут вдали от своих исторических земель, здесь возникло несколько важных центров черкесской культуры. Одним из таких центров является анклав Узуняйла в Центральной Анатолии, недалеко от Кайсери. Исследование основано на материалах, собранных в рамках фольклорно-этнографических исследований автора по Тюркие (2009, 2011, 2014, 2015, 2018); Он включает в себя глубинные интервью, аудио- и видеозаписи, полевые дневниковые записи и методы наблюдения за участниками (2018-2019 гг.).

В центре внимания исследования устные повествования (воспоминания, анекдоты, рассказы) об известных людях, которые являются важным жанром в местном фольклорном репертуаре Узуняйлы. Исследование исследует природу и прагматические функции этих повествовательных текстов в рамках местной традиции. Изучение стереотипных устных рассказов об известных людях как источника культурной информации особенно важно для таких областей, как локализм и регионоведение.

В данном исследовании впервые рассматривается фольклор черкесской диаспоры с этой точки зрения. Цель исследования - выявить способы мифологизации исторических личностей и выдающихся личностей новейшего периода, определить основные тематические группы, прагматическую и коммуникативную роль рассмотренных устных текстов. В исследовании делается вывод о том, что на территории изучения анклава, где отсутствует письменное общение на языке коренных народов и нет формальных средств внутреннего общения, циклы историй, вращающихся вокруг известных личностей, функционируют как средство социальной организации и структурирования местного населения. знаний и служат одним из маркеров социальной групповой идентичности среди черкесов диаспоры.

Ключевые слова: местный нарратив, известная личность, черкесы, диаспора, Узуняйла.

The Circassian (Adyg) diaspora of Turkey, dispersed in all regions of the country, originated due to the famous historical events of the mid-19th century - the end of the Russo-Caucasus War and the deportation of the main part of the indigenous population of the North-West Caucasus to the territory of the Ottoman Empire. During the half-year period of existence, pulled away from the historical territory, several large centers of Circassian culture were formed here. One of them, the Uzunyayla enclave, is located in Central Anatolia, near Kayseri. This study was made based on material collected by the author in this and other areas of Turkey during folklore-ethnographic expeditions (2009, 2011, 2014, 2015, 2018) by deep interview, audio and video recording and making notes in the field diary, as well as by the method of included observation (2018-2019). These are oral stories about outstanding people (memorates, anecdotes, parables), which are one of the most productive folklore-genre creative products in the local repertoire of Uzunyayla. The subject of the study is the nature of existence and pragmatics of narrative texts about well-known personalities in the context of local tradition.

The possibility and necessity of studying stereotypical oral stories born around the names of famous personalities as a source of cultural knowledge are of particular relevance in the light of the problems of such areas of scientific thought as localism and regional studies. In the proposed aspect, the folklore of the Circassian diaspora is considered for the first time. The purpose of the study is to reveal based on the material of the selected texts how the images of heroes of the historical past, and recently lived outstanding people are folklorized, as well as to identify the main thematic groups of oral texts under study, their pragmatic and communicative functions. It is concluded that in the absence of writing in the native language and official means of internal communication, cycles of stories about well-known personalities act in the space of the enclave under study as tools of socioregulation and structuring of local knowledge, one of the markers of social group identity of the diaspora Circassians.

Keywords: local text, famous person, Circassians, diaspora, Uzunyayla.